Воронов-Оренбургский А. Ярое око. Цикл Знамена и стяги России

Военно-исторический роман «Ярое Око» — ярчайшее произведение писателя Андрея Воронова-Оренбургского. Он есть масштабное и живое полотно битвы на реке Калке. Причем роман показывает не только жестокую драму древней войны и величие русского подвига, но и является ключом к тайне этого исторического периода. Почему после чудовищного побоища, в котором победа не досталась никому (оба воинства фактически истребили друг друга), монголы поспешно возвратились в земли Коренной Орды и не показывались у границ Руси целые 14 лет, покуда место Чингисхана на троне не занял Батый?

Воронов-Оренбургский А. Ярое око. Цикл Знамена и стяги России

Военно-исторический роман «Ярое Око» — ярчайшее произведение писателя Андрея Воронова-Оренбургского. Он есть масштабное и живое полотно битвы на реке Калке. Причем роман показывает не только жестокую драму древней войны и величие русского подвига, но и является ключом к тайне этого исторического периода. Почему после чудовищного побоища, в котором победа не досталась никому (оба воинства фактически истребили друг друга), монголы поспешно возвратились в земли Коренной Орды и не показывались у границ Руси целые 14 лет, покуда место Чингисхана на троне не занял Батый?

Воронов-Оренбургский А. Ярое Око

1223 год. Идут монголы на Русь. Ведут их испытанные в боях военачальники Чингиз-хана - Субэдэй и Джэбэ. Выступает им навстречу русская рать во главе с галицким князем Мстиславом Удатным, прославившимся во многих битвах. Сойдутся рати на реке Калке. Что будет? Монголы и русичи еще не знают этого. Монголы верят в свою силу и хитрость. Русичи верят в удачу и в милость Бога. Око Божие всех видит. Бог не оставит того, чье дело правое, а потому и вознеслась над русским воинством хоругвь Ярое Око, вышитая по образу Спаса со строгим, гневным взором.

Воронов-Оренбургский А. Ярое Око

1223 год. Идут монголы на Русь. Ведут их испытанные в боях военачальники Чингиз-хана - Субэдэй и Джэбэ. Выступает им навстречу русская рать во главе с галицким князем Мстиславом Удатным, прославившимся во многих битвах. Сойдутся рати на реке Калке. Что будет? Монголы и русичи еще не знают этого. Монголы верят в свою силу и хитрость. Русичи верят в удачу и в милость Бога. Око Божие всех видит. Бог не оставит того, чье дело правое, а потому и вознеслась над русским воинством хоругвь Ярое Око, вышитая по образу Спаса со строгим, гневным взором.

Воронов-Оренбургский Андрей Леонардович Ярое Око

В 1223 г. в южнорусских землях произошли события, определившие дальнейший ход истории… Междоусобные распри князей, темные интриги в княжеских палатах, окруженная пламенем Дикой Степи Русь, первые кровавые стычки с жестокими врагами. Преодолевая интриги и распри, князь Мстислав Удатный собирает дружины, чтобы остановить продвижение кочевников. Полный опасностей поход ратных дружин за Днепр заканчивается битвой на реке Калке. Столкнувшись с непобедимыми доселе полками Субэдэя, цвет русского воинства не отступил и навсегда остался в Дикой Степи. Но не только седые курганы за Днепром в суровом молчанье хранят и помнят погребенную древнюю славу Руси. Не только на гребнях холмов и взгорий под вольными ветрами склоняется по погибшим серебристый ковыль. Мы, потомки, помним о вас, герои!

Воронов-Оренбургский Андрей Леонардович Ярое Око

В 1223 г. в южнорусских землях произошли события, определившие дальнейший ход истории… Междоусобные распри князей, темные интриги в княжеских палатах, окруженная пламенем Дикой Степи Русь, первые кровавые стычки с жестокими врагами. Преодолевая интриги и распри, князь Мстислав Удатный собирает дружины, чтобы остановить продвижение кочевников. Полный опасностей поход ратных дружин за Днепр заканчивается битвой на реке Калке. Столкнувшись с непобедимыми доселе полками Субэдэя, цвет русского воинства не отступил и навсегда остался в Дикой Степи. Но не только седые курганы за Днепром в суровом молчанье хранят и помнят погребенную древнюю славу Руси. Не только на гребнях холмов и взгорий под вольными ветрами склоняется по погибшим серебристый ковыль. Мы, потомки, помним о вас, герои!

Воронов-Оренбургский Андрей Леонардович Ярое Око

1223 год. Идут монголы на Русь. Ведут их испытанные в боях военачальники Чингиз-хана - Субэдэй и Джэбэ. Выступает им навстречу русская рать во главе с галицким князем Мстиславом Удатным, прославившимся во многих битвах. Сойдутся рати на реке Калке. Что будет? Монголы и русичи еще не знают этого. Монголы верят в свою силу и хитрость. Русичи верят в удачу и в милость Бога. Око Божие всех видит. Бог не оставит того, чье дело правое, а потому и вознеслась над русским воинством хоругвь Ярое Око, вышитая по образу Спаса со строгим, гневным взором.

Ярое Око. История сражения русских воинов с полчищами Чингисхана. Воронов-Оренбургский А.Л.

Воронов-Оренбургский Андрей Леонардович Ярое Око. История сражения русских воинов с полчищами Чингисхана

XIII век. Средневековая Русь истощена постоянными набегами и междоусобицами. Князья раздают волости и города своим внукам и племянникам, как сладости на Пасху. И вот к границам подходит новый сильный враг, который грозит порабощением всей русской земле. Влиятельные князья собирают совет. Они решают встретить врага на половецкой земле и не пустить на Русь. Собранное войско многократно превосходит полчища Чингисхана по численности и вооружению, но нет в нем твердого единоначалия. Князья не могут забыть обиды и объединиться перед лицом общей беды. Галицкий князь Мстислав Удатный пытается сплотить князей и войско. Он просит свою жену Таисию сшить охранительную хоругвь «Ярое Око». Это знамя станет спасением, надеждой и силой для дружины и всей Руси.

Хроника барона фон Дитца. Воронов-Оренбургский А.

Дарго. Воронов-Оренбургский А.Л.

Воронов-Оренбургский Андрей Леонардович Дарго

Корпус графа Воронцова все глубже проникает в сердце Ичкерии - Дарго. Но как бы ни был крепок дух корпуса, что может противопоставить он врагу, если враг его - целая страна. Третья, завершающая книга цикла "Эшафот" - история последней битвы титанов - легендарного Шамиля и героя Бородина графа Воронцова.

Воронов-Оренбургский Андрей Леонардович След барса

Вторая книга цикла "Эшафот". Ротмистр Аркадий Лебедев по воле судьбы стал участником похода русской армии в Дарго. Он, став жертвой предательства, теряет все. Но он офицер, дворянин, и не намерен прощать подлецов.

Воронов-Оренбургский А.Л. Хроника барона фон Дитца

В июне 1942 года Гитлер начал новое наступление на Восточном фронте, стремясь нанести сокрушительный удар по советским войскам и захватить богатые нефтяные месторождения Северного Кавказа. На фоне кровопролитной битвы за Сталинград в беспощадной схватке переплелись судьбы двух отважных воинов: "железного барона" Отто фон Дитца и советского командира Магомеда Танкаева.

Воронов-Оренбургский А.Л. Хроника барона фон Дитца

В июне 1942 года Гитлер начал новое наступление на Восточном фронте, стремясь нанести сокрушительный удар по советским войскам и захватить богатые нефтяные месторождения Северного Кавказа. На фоне кровопролитной битвы за Сталинград в беспощадной схватке переплелись судьбы двух отважных воинов: "железного барона" Отто фон Дитца и советского командира Магомеда Танкаева.

Икона Спасителя Спас Ярое Око, размер - 10х13

Этот образ Иисуса Христа является важным достижением московской иконописной школы. Христос здесь – это строгий судья, взирающий на людей грозными очами. В отличие от других изображений Иисуса, здесь цветовая палитра насыщенная, темная. Относится к типу Вседержитель. Русские молились перед иконой накануне сражений. И Бог даровал просящим отвагу, храбрость, силу и победу. По преданиям, этот лик Иисуса был на хоругвях московских войск во время Куликовской битвы, когда Руси удалось одержать верх над полчищами хана Мамая. С тех пор этой иконой благословляют воинов на защиту Родины. В наше время молитва Спасителю помогает в борьбе не только с внешними врагами, но и с собственными слабостями и страхами. Христос, смотрящий в душу христианина, внушит веру и силу человеку, если тот искренне обращается к Богу. История появления Иконы Вседержитель, или по-гречески Пантократор, почитались в Византии. И, хотя «Спас Ярое Око» отличается от византийских образцов, все-таки между ними много общего. Еще в Константинополе подобное изображение помещалось над главным входом в императорский дворец. Наверняка, греки считали, что грозный Вседержитель защищает государя от врагов. Широкое распространение изображение получило во время правления последней императорской династии, из рода которых происходила знаменитая русская княгиня, жена Ивана III, Божия Матерь Взыграние младенца Палеолог. Именно из Византии, вместе с православием, и пришел канон изображения Христа. Информация о создании самой известной русской реликвии противоречивая. В большинстве источников говорится о том, что икону написали русские мастера в Москве. Но другие сведения гласят, что автором является неизвестный греческий художник, которого для работы в столице Руси призвал Митрополит Феогност. Но с датировкой понятно. Обе версии относят создание к 1344 году. Для Русского государства это время – неспокойный период. Москва пыталась избавиться от татаро-монгольского ига. Страна подвергалась нашествиям захватчиков. Возможно поэтому лик Христа не такой грозный, как на византийских прообразах. С момента победы русских на Куликовом поле образ почитался военной святыней. До наших дней сохранилось несколько икон. Самая известная, написанная в XIV веке, находится в Успенском соборе Московского Кремля. В Государственном Русском музее в Петербурге также хранится образ, созданный в XV веке. Отличается кротким ликом Христа, спокойным и задумчивым, отсутствием нимба и надписью «Царь Славы». Старинные списки с этих образов сумели сберечь в русских монастырях. Некоторые из реликвий, утерянные во время Великой Отечественной войны, позднее обнаружились в частных немецких коллекциях. Часть из них попала в европейские музеи, например, в Реклингхаузский Музей икон.